بعد از خَرّ خُسْرو، باذان بن ساسان دیلمی ، از سوی خسروپرویز حاکم یمن شد كه به محض دريافت نامۀ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله (ابن هشام: 1375ق، ص69 ) به سال هشتم هجرى اسلام آورد و به پيروى از باذان، ايرانيانى كه در يمن بودند اسلام آوردند . (طبری: 1409ق/1 ، 297). البته ابن‌سعد تاریخ اسلام آوردن باذان را محرم سال هفتم هجری می‌داند. (ابن‌سعد: 1376ق/1، 258)
باذان اسلام خود را براى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نوشت و هيئتى را براى بيعت با پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به مدينه فرستاد و رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله به آنان گفت: "شما از ما و به‌سوى ما اهل‌بيت مى‌باشيد." (ابن هشام: 1375ق، 69 )
حضرت رسول (ص)، باذان دیلمی را همچنان بر حکومت یمن ابقا کردند و وى از این تاریخ از طرف نبى اکرم بر یمن حکومت مى کرد. (قلقشندی: 1383ق/5، 26)  از این رو، باذان بن ساسان دیلمی را اوّلین حاکم ایرانی مسلمان می‌دانند.
نخستین مسجد در یمن نیز به دستور پیامبر (ص) توسط باذان دیلمی در املاک باذان با نام "مسجد جامع صنعا" ساخته شد. (رازی: 1409ق، 139)
پس از اسلام آوردن باذان، پیامبر (ص) حضرت علی(ع) را به یمن فرستادند تا تعالیم اسلامی را به آنان آموزش دهند و زکات آنان را بگیرند. حضرت علی (ع) وقتی به آنجا رسیدند، نامه پیامبر را برای آنان خواندند. قبیله حمدان در یک روز مسلمان شدند و بعد از آنان، دیگر قبایل یمن نیز اسلام را پذیرفتند. (ابن‌شهرآشوب: 1379ق/2، 129)

پ.ن " وبر بن یحنّس "از اهالی دیلم ایران مقيم يمن بوده است. به حضور پيامبر (ص) آمد و اسلام آورد (اولین اسلام آورنده در میان مسلمانان) و سپس از حضور ايشان به يمن و پيش ابناء - ايرانيان - برگشت و به خانۀ دختران نعمان بن بزرج - بزرگ - رفت و آنان مسلمان شدند. او به فيروز ديلمى پيام فرستاد و نيز به مرگبوذ كه هر دو مسلمان شدند. پسر مرگبوذ به نام عطاء نخستين كسى است كه در شهر صنعاء قرآن را جمع كرده است. باذان هم اسلام آورد و پيام مسلمانى خويش را به رسول خدا فرستاد و اين به سال دهم بود. (ابن‌سعد: 1374/6، 417)