درگذشت درویش شیخ محمود پسیخانی نقطوی. (رابینو:1391، 28)
پ.ن نهضت نقطویه ادامه نهضت حروفيه است كه خاستگاه اين نهضت در شمال ايران، احتمالا گيلان بوده است. مؤسس اين نهضت «محمود پسيخانى» گفته شده است، لذا به نقطويه، پسيخانيه نيز گفتهاند كه در سال ۸۰۰ ه. ق. اين نهضت را آغاز كرد نهضت نقطويه در بخشهايى از ايران پهناور آن روزگار گسترش يافت و مريدان بسيار داشت. با روى كار آمدن صفويان و قلع و قمع تصوف مردمى، نهضت نقطويه نيز مورد هجوم قزلباشان صفوى قرار گرفت و در دوره سلطنت طهماسب صفوى به سال ۹۷۳ ه. ق.يكى از رهبران بزرگ نهضت نقطويه به نام ابو القاسم امرى را كور كردند و در سال ۹۸۱ ه. ق. گروهى از آنان را دستگير كرده و كشتند.در اين دوره (صفويه) سياست و مذهب درهم آميخت و استبداد سياه مذهبى پديدار گشت و به نابودى هرگونه فكر و انديشه فلسفى - سياسى - عرفانى پرداخت. نقطويان در انگيزش تودهها عليه صفويان بسيار مؤثر بودند. در دورۀ شاه عباس به سال ۱۱۰۲ ه. ق. همه نقطويان در سراسر قلمرو صفوى تحت پيگرد قرار گرفتند و تعداد بسيارى دستگير و به وحشيانهترين شكنجهها كشته شدند. وجه مشترك نهضتهاى قرن ششم تا يازدهم هجرى، تكيه بر باورهاى متقن اعتقادى تشيع بوده است. از همينرو تشيع اماميه و اصول سياسى آن، ايدئولوژى نهضتهاى مردمى بوده است كه برجستهترين نهضت اين مقطع تاريخى از سربداران شروع مىشود و به صفويان ختم مىگردد.نهضت نقطويه يكى از نهضتهاى فكرى است كه بر ايدئولوژى صفويان و شعائر رسمى آن حمله كرد و آنچه به جا مانده، اقول مورخان دولتى صفويه و تكفيرنامهها و فتاواى فقها و علماى عصر صفوى است. اين نهضت به طور كلى به الحاد متهم شده است! با توجه به كشتار عمومى در سال هزار ه. ق.، توسط طهماسب صفوى و كور كردن يكى از رهبران نقطويه به سال ۹۹۹ ه. ق.، اينان تا پايان دوره صفوى به حيات خود ادامه دادند. (قدیانی: 1387/2، 825)